تقرير عن اجتماع : لقاء تشاوري نظمته حركة تنوير المغربية

كمال الوسطاني :

نظمت حركة تنوير المغربية اجتماعا عبارة عن لقاء نقاش يوم الثلاثاء 04 أكتوبر 2016 حضره أعضاء المكتب التنفيذي و أعضاء المكتب التنفيذي للحركة و ثلة من الباحثين و الباحثات و الإعلاميين، و ذلك بمقر العصبة المغربية لحقوق الإنسان. كما شرف هذا الاجتماع الذي حضره باحثون شبان من الجزائر و موريطانيا و المغرب السيد خالد محمد النحو القائم بأعمال سفارة دولة اليمن بالرباط، و كان جدول أعمال هذا الاجتماع هو إحياء و تجديد المنظومة التراثية المغربية الفكرية و الثقافية والفنية، و أيضا الثقافة الشعبية من أمثال و حكايات و تنقيتها من الشوائب و الجوانب الخرافية و القدحية بما يجعلها تتلاءم و قيم التسامح و الإنصاف و تكريس التنوع و الحوار مع نبذ فكر الاختلاف و التطرف والكراهية و الإقصاء.
انطلقت فعاليات هذا الاجتماع اللقاء بكلمة ترحيبية و تأطيـرية للمشروع الذي تود حركة تنوير الاشتغال عليه من طرف السيد جواد الحادي رئيس الحركة.
في البداية تناول السيد خالد محمد النحو القائم القائم على أعمال سفارة اليمن بالرباط الكلمة منوها بالتجربة المغربية في مجال الحقوق و الحريات و بالنموذج المغربي الديمقراطي الحداثي الذي أسس لمنظومة قيمية تعايشية ما بين مكونات المجتمع المغربي سواء الثقافية أو الإثنية أو الدينية مع التأكيد على أن المغرب بلد الحكمة و التدبير الجيد .
كما ساهم في هذا الاجتماع مجموعة من الباحثات و الباحثين شباب و نساء من المغرب و خارج البلد كالجزائر و موريطانيا، بالإضافة إلى أساتذة و أستاذات بالجامع المغربية حيث صبت جميع المداخلات و الاقتراحات في اتجاه تثمين التراث الثقافي و الفكري و الديني للمجتمع المغربي عبر التاريخ و تجميعه و التعريف به و تمحيصه عبر تنقيته من الشوائب و المساوئ و سيطرة الفكر الخرافي، مع الإشارة إلى أن التراث المغربي و الثقافة الشعبية المغربية غنية بالمادة الأدبية و الفكرية و حتى الفقهية مع وجود جوانب جد مشرفة في الثقافة المغربية سواء في المتون الخاصة بالمجال أهل فاس و أعمال أهل سوس و أعمال أهل المدينة، إذ يجب نفض الغبار عن هذه الكنوز و تقديمها في سياقها الموضوعي و التاريخي.
كما تباينت المداخلات حول ضرورة :
– مساءلة الإعلام المغربي و مساءلة السياسات الثقافية و التعليمية و أيضا الدينية و مدى حرصها على تقديم و إنتاج مواد ثقافية و إعلامية تحترم التنوع و الاختلاف و تحترم الأقليات و خاصة الدينية و تحث على السلم و التعايش.
– إعادة قراءة و تجميع الأمثال و الحكايات الشعبية التي تحمل في مضمونها الإساءة إلى الآخر و فكر التمييز و تهميش كل ما هو مختلف من أجل تحليلها و تنقيتها من الأفكار و المصطلحات السلبية و تصحيح السياقات التي جاءت فيها.
كما دعت بعض الأصوات الأمازيغية المشاركة في هدا اللقاء إلى ضرورة التعرف المغاربة و تمثلهم للثقافة و الحضارة الأمازيغية باعتبارها مكون أساسي داخل التنوع الثقافي و الغوي الذي يزخر به المغرب ، و أيضا لما تحمله في مضمونها من قيم الانفتاح و التسامح و المساواة مع الآخرين إعمالا بدستور 2011 الذي نص على ترسيم اللغة الأمازيغية و النهوض بكل الثقافات و الفنون الممثلة لجميع مكونات و جهات المملكة.
و عبر كل من الدكتور الباحث عبد البسط الشرقي من الجزائر و الدكتور الباحث الشيخ أحمد أبا المعالي
من موريطانيا على ضرورة البحث في التراث الفكري و العربي الإسلامي كالمشروع التحديثي في تاريخ الفكر الإسلامي عند كل من محمد أركون و مالك بن نبي ومحمد الجبري و نصر حامد أبو زيد و غيرهم من المفكرين المتنورين الذين قدموا دراسات و أبحاث في مجال تجديد التراث الفكري و الفقهي الإسلامي .
كما دعا الباحث ابراهيم الحريري إلى البحث في التراث الفكري الإسلامي المغربي كما هو الشأن بالنسبة للعلماء و فقهاء القرون الوسطى و مرحلة النهضة مثل علماء فاس و علماء سوس سواء في مجال الفتاوي أو التراث الأدبي و الفقهي مع إحيائه بالتمحيص و التدقيق و تحديد المواضيع و السياقات الاجتماعية و السياسية و الثقافية التي تمت كتابته فيها و خاصة أن الحمولة التاريخية التي أطرت هذه الثقافة غالبا ما يغلب عنها الصراع المغربي مع الدول المسيحية المستعمرة سواء مع إسبانيا و البرتغال و مع فرنسا.
كما دعت مجموعة من الأصوات النسائية الحاضرة في اللقاء كالأستاذة فاطمة اوريط باحثة في قضايا المرأة المغربية إلى ضرورة مراجعة التراث الفكري المغربي و خاصة التراث الفقهي فيما يخص تشريع وضعية المرأة و ترسيخ النظرة الدونية و الإقصائية اتجاهها و هو ما يتم تمثله سواء في الثقافة السائدة أو في أنماط العلاقات الاجتماعية التي يهمن عليها طابع الذكورية و هذا يتعارض مع روح الإسلام من جهة و مع المنظومة الكونية لحقوق الإنسان و حقوق المرأة خاصة أن المغرب صادق على كل المواثيق و العهود الدولية الخاصة في هذا المجال، كما دعت الأستاذات الباحثات عائشة مبخاري أستاذة الفلسفة بالدار البيضاء
إلــــى:
– تصحيح الصورة السلبية للمرأة المغربية داخل الأمثال الشعبية .
– عدم تمرير الصورة النمطية و الصور السلبية حول الأقليات و خاصة الدينية ، من خلال الثقافة الشعبية .
– الدعوة إلى مراقبة المواد الإعلامية خاصة الفنية بوسائل الإعلام العمومي المرئي و المسموع من تمرير الصور النمطية و الاستهلاكية التي تحتقر و تشيء المرأة.
– الدعوة إلى إصلاح المناهج التعليمية و المنظومة التربوية من أفكار الإقصاء وكراهية الآخرين مع تضمين هذه المناهج بمبادئ و قيم التسامح و السلام.
و في الأخير تم الإجماع على مجموعة من الأشكال العملية و التنظيمية لانطلاق مشروع تحديث و إصلاح التراث الفكري الثقافي المغربي من خلال الاقتراحات التالية :
– الاتصال بمجموعة من الباحثين و الأكاديميين في مجال التراث المغربي من أجل إغناء أرضية هذا المشروع.
– خلق شراكات تعاون مع مراكز ثقافية و جامعات من أجل إنجاز دراسات و أبحاث .
– تنظيم ندوات علمية في مجال التنوير و البحث و التجديد في التراث الفكري و الأدبي و الفقهي، و أيضا كل جوانب الثقافة الشعبية من أشعار و أغاني و حكايات…
– تنظيم الحركة لجامعة ربيعية في مجال التراث و الثقافة الشعبية.
– خلق لجن وظيفية من داخل أعضاء و منخرطي حركة تنوير كلجنة إصلاح المناهج التعليمية و التربوية و لجنة إصلاح مضامين الخطاب الديني و خاصة الفقهي، و لجنة تجميع و تصنيف التراث الفكري الأدبي و أخيرا لجنة المرأة و إصلاح المنظومة القيمية و الثقافية الخاصة بها.
حرر بالرباط فـي 11 ـ 10 ـ 2016